以法国小说‘三剑客’為基础与朝鲜时代昭显世子的角色结合来挑战新的体裁。
张东郎（刘青云饰）从狱中出来，女人已卷走一切钱财。昔日手下已经另投他主，威风八面不复存在。年轻的寡妇小雪（黄卓菱饰）打理丈夫留下来的国际饭店，她有一个刚上小学的儿子。 那残旧的小旅店“国际饭店”便成了张东郎的窝，暂时休喘。但他拿不着钱，因而交不出房租，只好在店里打打零工，对母子二人的感情愈来愈深，但他们的表达是含蓄而温馨的。 后来，脾气火爆的张东郎得罪了警察肥九（林雪饰），对方开始刁难小雪的国际饭店甚至是恐吓小孩子。东郎愤怒出手，但小雪面对各种压力只得让他离开。 没有家的东郎能走向何方？结下梁子的肥九又会轻易放过他们吗？©豆瓣
本片以港珠澳大桥建设最后一节沉管E30号沉放安装过程为叙述主线，表现了中国桥梁建设者们自力更生、“敢为天下先”的创新精神和艰苦卓绝的奋斗历程，展示了大桥项目涉及水文、地质、白海豚、防台风和满足通航、海事、航空限高等复杂的建设难题，并将大桥主体工程桥、岛、隧三大部分的设计理念和世界领先的关键技术，如万花筒般呈现出来。 影片利用多样的拍摄手段，巧妙的剪辑手法，讲述了港珠澳大桥建造期间生动的故事。在刻画了一个个鲜活人物的同时，影片借助文献的力量，搜集了大量珍贵的纪录片视频资料，通过对中国桥梁史的分析，使影片内容更具科学性，影片精神更具传承。
An English dowager's new secretary is drugged by her son and told she's his wife.
这是一个家喻户晓的美丽传说。玉帝（吴兰辉 饰）的七位公主厌倦了天宫的寂寞，拔开云雾偷看人间，当听到寒门孝子董永（杨子 饰）悽惨遭遇时，善良的七妹（黄圣依 饰）与王母娘娘的义女张巧嘴（陈洁 饰）飞身下凡，帮助落难的董郎。恰巧董永正背受伤的刘大侠（杨俊峰 饰）赶路，误为救父的七妹奉上仙丹，从此，刘大侠成了七妹的保护神。玉帝得知七女下凡雷霆大怒，疾令雷公电母下界捉拿，都被刘大侠神勇化解。七妹与巧嘴同时爱上憨厚的董永，七妹使仙法让老槐树作媒，二人拜堂成亲。一同到傅员外家偿还葬父所欠的债。巧嘴由于做错了花轿，此时已成了傅家的少奶奶，她对七妹夺己之爱怀恨在心，便设毒计刁难七妹。历尽九九八十一难之后，董永与七妹的真情终于打动了玉帝.....
一块黑板前，小米和大米面对镜头，发誓要为所有遭受人类追杀和不公平待遇的老鼠同胞讨回一个公道。从他们的口中，我们得知老鼠是印度教之身格涅沙的坐骑，在罗马帝国的历史中黑白老鼠又分别代表着凶和吉两种征兆。1347年黑老鼠随撤退的十字军来到欧洲，其身上携带的跳蚤引发了灭亡欧洲1 /3人口的黑死病。此外还有命名来自中国栖身丹麦却被称作“挪威鼠”的棕鼠，棕鼠与黑鼠的战争、加拿大阿尔伯塔的灭鼠政策，老鼠的饮食结构，以及鼠类在太空实验和科学研究等方面做出的莫大贡献，无一不表明这种看似恶心肮脏的小动物和人类有着多么无法割舍的密切关系……
10月13日 22-23赛季欧冠小组赛第4轮 葡萄牙体育VS马赛
包拯返京得知宋军告捷，杨延昭战死天狼山。天波府内哭声一片。文广刺杀庞龙失败并失落家传武器，被灵儿救出。金銮殿众人识破杨家兵器，黄公公捧剑赴天波府缉凶，灵儿杀之夺剑还于文广。王丞相携庞龙与天波府缉凶，在宗保祈求下答应宽限一日，宗保查实真相后与文广决定绑子上殿。
刘定坚（冯淬帆 饰）为节省成本将刘备（刘德华 饰）从车行解雇，岂料，刘定坚当年的情敌口水沾（黄霑 饰）携三个女儿阿贞（邱淑贞 饰）、阿敏（周慧敏 饰）、阿德（翁慧德 饰）和小姨子文文（张敏 饰）在刘的车行旁边又开了一家车行，不甘被抢生意的刘定坚随即雇佣失业表兄弟四人（成奎安、王晶、郑丹瑞、陈山河 饰），与口水沾的车行对抗。表兄弟四人颇为好色，虽然工资被刘定坚克扣，但每天创造“勾女”发明并且在刘备指导下向隔壁四女发动攻势的生活却也其乐融融。不久，黑道背景的同业以及心怀不轨的大老板向刘定坚和口水沾发难，令整日对峙的这两班人站到了同一阵线上……
山姆（帕特里克·米勒 Patrick Mille 饰）和两个女朋友——颇受男性痴迷的美艳健身教练爱丽丝（福德莉奇·贝尔 Frédérique Bel 饰）、工作时不断开小差的普吕娜（茱莉·弗妮荷 Julie Fournier 饰）皆为狂热的派对爱好者。某天他们幸运的得到了传说中派对的典范——“梅迪塞斯之夜”的邀请。兴奋的三人与众多或名流或怪人的客人一起呈专机来到了深山中的城堡参加狂欢。但这些纵情的宾客并不知道，梅迪塞斯派对的组织者乔尼克是一名吸血鬼，这次8月24日的派对是为了纪念城堡原主人与吸血鬼合作的盛大宴会，众多客人不过是吸血鬼们的食物来源。惊觉这一切的山姆三人以及其他三位客人展开自救，和吸血鬼上演了一场无厘头的对决……
3月13日 21-22赛季NBA常规赛 国王VS爵士
影片讲述的是蒙古族父子两代“歌王”的故事，父亲是将长调带出草原走向世界的“老歌王”，儿子则是将流行音乐带进草原的“小歌王”。父子两人因为不同的音乐理念，对蒙古族音乐的传承和发扬问题产生了一系列矛盾。